Home

Advertisement

Customize

Случайные заметки Андрея Ланькова

Jan. 1st, 2015

12:00 am - ВСТУПИТЕЛЬНОЕ

В настоящий момент журнал предназначается в основном для чтения френд-ленты и комментирования. Временами буду выкладывать ссылки на свои (или чужие) публикации, которые появились в сети, и отдельные заметки, которые соответствуют "формату ЖЖ". Регулярности и систематичности обеспечить не смогу - "случайные заметки", не более того. Комменты отключены

почему отключены? )


Если кому интересно - мои опубликованные материалы на русском языке выкладываются на сайте: www.okoree.by.ru, зеркало lankov.oriental.ru. Для тех, кто читает по-английски, мои колонки по истории Северной Кореи и нынешней ситуации в КНДР можно почитать здесь, а по истории южнокорейского быта и всего прочего - здесь.

Dec. 24th, 2009

10:37 pm - гуд бай, Ленин? (а также Маркс и Энгельс)

Пару месяцев назад прошли сообщения о том, что весной этого года из Конституции КНДР в ходе внесения в неё очередных правок были якобы изъяты упоминания о коммунизме. Поскольку тогда текст новой Конституции не был широко доступен, я решил промолчать и подождать, так сказать,  до выяснения. Однако теперь это – вполне официально. Все упоминания о "коммунизме" (공산주의 / 共産主義), действительно, из новой редакции Конституции исчезли.

Упоминаний таких в предшествующей редакции было всего три, в статьях 29, 40 и 59. Теперь в статье 29 и статье 40 «коммунизм» больше не упоминается (хотя, что немаловажно, термин «социализм» там вполне остался). В статье 59, где раньше упоминалось «формирование нового, коммунистического человека», теперь упоминается «формирование нового, чучхейского человека». Из других интересных изменений – внесение в статью 4 нового правящего класса. Раньше – «рабочие, крестьяне, трудовая интеллигенция», теперь к ним добавились «военные». В духе политики сонгун, конечно.

И про сонгун (선군 / 先軍), то есть политику государственного милитаризма «первенства армии» говорится везде, где можно.

Совсем глобальных выводов из этого делать не надо - в прессе иногда говорится о "коммунизме", хотя и много реже, чем в прошлом. Тем не менее, исчезновение термина из Конституции - любопытный знак.

Dec. 22nd, 2009

04:34 pm - лязг боевых колесниц (индоевропейских)

Для филологически и исторически озабоченных. Коллега прислал скан из новой книги Беквита (Christopher Beckwith, "Empires of the Silk Road", примечание 46). Очень любопытно – об индоевропейском происхождении китайского термина для колесницы и колеса. Термин этот известен всем, кто хоть немного занимался любым иероглифическим языком региона – 車. Один из базовых иероглифов, да и ключ, к тому же.

В современном китайском этот иероглиф (сам по себе – пиктографический, то есть рисуночный, «колесница боевая, вид сверху») имеет, что бывает довольно редко, два произношения, che1 и ju1. Кстати сказать, оба отражены в корейском, как 차 и 거, соответственно (по-корейски, танк это 戰車  전차 чончха, а велосипед 自轉車 자전거 чачжонко). Так вот, второе произношение, ju1,  восходит к слову в раннем древнекитайском, которое  реконструируется как *kelé, в более ранней форме - *kwelé,  что явно является отражением прото-индоевропейского слова для колеса *kwelo. Любопытно, что для прототибетского названия колеса реконструируется форма *kwerlo.

Вообще, ничего неожиданного тут нет. Уже несколько десятилетий, то есть с тех пор, как археологами были обнаружены  боевые колесницы Шан и раннего Чжоу, то есть рубежа II-I  тыс. до н.э., стало ясно, они являются  копиями ранних боевых колесниц Ближнего Востока (рассчитанных, кстати, не на коней, а на ослов). Попали же в Китай колесницы, скорее всего, через Великую Степь, в которой тогда немалую роль играли индоевропейские племена. Но всё равно любопытно. Слово для "колесницы" в китайском - заимствование.

UPD
Слазил к Shuessler'у в "Ethymological Dictionary of Old Chinese". Оказывается, заимствование этого слова из индоевропейского языка - факт давно известный, хотя приводимые там фонетические реконструкции несколько отличаются. Любопытно, кстати, что ещё одно заимствование - слово "мёд" (蜜, совр mi4)

Dec. 20th, 2009

02:02 pm - под пятой четырёх модернизаций

Решил немного повозиться и выложить фотографии, сделанные на этой неделе, во время поездки в Китай, которая оказалась более туристской, чем ожидалось.

Вообще новый, бюрократо-капиталистический Пекин – город гигантский, мамонтообразный. Лужковская Москва по сравнению с ним прямо-таки миниатюрная. Старый Пекин – город хутунов, узких переулков и одноэтажных домов из серого кирпича, город,существующий, в общем, со времён династии Юань, исчезает на глазах. Пройдёт ещё лет 10-15, и останутся лишь хутуны «окультуренные», вылизанные, продезинфецированные и превращённые в туристские достопримечательности. А на место старого Пекина приходит новый  – город невероятной ширины улиц, по 6-10 полос в каждую сторону. Город исполинских транспортных развязок. Город огромных офисных и правительственных зданий, каждое из которых построено так, как будто он уже стал столицей мира. Тяжеловесное величие империи. Только гулять по такому городу как–то не хочется, ощущение примерно как у муравья в кедровом лесу. Большинство зданий не используют первые этажи, нет там ни магазинов, ни кафе, ничего там нет, так что глазу остановиться особо не на чем. Часто здания стоят на некотором отдалении от тротуаров, порою – просто за забором, и при охране. А на улицах толпы машин. Как раз на этой неделе в Пекине была зарегистрирована 4-миллионная машина, а в 2003 г. машин там было ровно в два раза меньше, два миллиона. На такие темпы автомобилизации город не рассчитан, так что машины по Пекину в последние годы не столько ездят, сколько ползают - примерно как в Москве. Слава богу, начали строить метро (то есть оно существовало уже давно, но было, скорее, престижно-символическим). Однако всё равно мне Пекин нравится.

Но сегодня - фотографии того, что представляется "уходящей натурой". Куски старого, традиционного быта, пока ещё не ставшего совсем экзотическим. Скорее всего, всё это будет сметено экономическим ростом и модернизацией. В общем,  и слава богу, людям от этих перемен в целом лучше - и всё равно немного жалко.

уходящая натура... (траффик!) ) 

02:00 pm - на правах рекламы

Перепост от [info]ri_hwa_won , так как знаю ситуацию.

Хорошему человеку нужен преподаватель корейского, для частных уроков в Сеуле, 1-2 раза в неделю, по два часа. К сожалению, со средствами у «работодателя» не слишком хорошо, так что плата умеренная. С другой стороны, гибкий график. Нужно полгода-год позаниматься с человеком, который корейского практически не знает, с упором на грамматику и письменные тексты. В принципе подойдёт студент русского вуза, который учил корейский в России, и который готов добросовестно обучить основам грамматики и чтения текстов, на уровне 1-2 гыпов. Разговорный пока не очень нужен. Возможны варианты, однако обязательное условие – опыт систематического изучения языка в российском вузе, желательно также и опыт преподавания.

Заинтересовавшихся этим предложением прошу писать на vestnik04 (собака) yahoo.co.kr (Евгений Штефан)

Dec. 19th, 2009

02:47 pm - сдвоенный удар по лесам Амазонии

Итак, почти одновременно вышли две мои книги. Во-первых, японцы перевели и издали North of the DMZ. Усилиями Хидехару Тории, бывшего сотрудника агентства Киодо Цусин. Вариант несколько расширенный, и заголовок другой民衆の北朝鮮: 知られざる日常生活 Вот тут

Во-вторых, вышла книга 북한 워크아웃 Название не моё, издатель лучше знает, как книгу назвать, так что папрашу не хихикать!  Для меня интересна тем, что – первая моя книга, которая не переводилась на корейский, а изначально и почти целиком (кроме одной главы, сделанной на основе англоязычной статьи) писалась по-корейски и для корейского читателя. Вот тут

Dec. 18th, 2009

09:34 am - кому суверенитета?!

Пока я в Пекине ел пельмени, бродил по городу и общался с коллегами, по просторам ЖЖ прошла волна интереса к Науру, о печальной судьбе которого я писал почти два года назад. Много народу меня по этому случаю зафрендило. В связи с этим всплеском народного интереса к Океании, решил выложить свою статью 2004 г. на схожую тему.

Итак, о том как можно продать суверенитет за сходную цену...

Напоминаю: статья примерно пятилетней давности. Впрочем, за это время ничего принципиально не изменилось - в статье речь  идёт о долговременной (и вынужденной) стратегии малых государств.


 Торговцы суверенитетом


Казалось бы, судьба маленького государства незавидна, ообенно если это государство ещё и не богато. Однако, даже у самого маленького независимого государства есть один немаловажный ресурс – суверенитет, и всё, что с ним связано. Поскольку международное право основывается на принципе равенства всех государств, самый завалящий атолл имеет один голос в тех международных организациях, в которых он состоит – от ООН до Международного союза охраны природы. Даже самое крохотное государство имеет возможность по своему усмотрению формировать банковское законодательство, выдавать обычные и дипломатические паспорта, выпускать почтовые марки, а также пользоваться множеством иных привилегий, о которых порою знает только узкий круг экспертов – вроде квоты на геостанционарные спутники или права на интернет-домен первого уровня. При некоторой изобретательности многие из этих привилегий могут быть превращены в валюту.

В той или иной степени торгуют суверенитетом почти все малые государства – даже такие почтенные, как Лихтенштейн или Монако. Однако наибольшую находчивость по этой части проявляют жители Островов Южных Морей. Такая изобретательность вызвана не какой-то их особой хитростью или коммерческой жилкой: просто иных доходов у островитян почти нет. Минеральных ресурсов на большинстве островов не имеется, промышленность развивать там невыгодно, а туризм требует инвестиций, которые по плечу лишь самым крупным государствам региона (впрочем, население даже этих "крупных" государств измеряется несколькими сотнями тысяч человек). Существование большинства государств Океании зависит от иностранной помощи, которая составляет от 20% до 80% доходной части местных бюджетов. Однако в последнее время получать эту помощь становится всё труднее – вот и приходиться искать нестандартные решения...

далее - о нестандартныз решениях (много букофф) ) 

Dec. 10th, 2009

09:26 am - сегодня носит "Адидас"...

Денежная реформы денежной реформой, а за одеждой надо следить. В ноябре по организациям Союза Молодёжи были разосланы новые лекционные материалы. Лекции проводятся еженедельно, и участие в них всех членов Союза Молодёжи обязательно. Поскольку почти все северные корейцы в возрасте от 14 до 30 лет - члены СМ, то эти инструкции слышит вся молодёжь страны.

Тема - правильная одежда и причёска. Рассказывается, как Полководец во время поездки по стране увидел продавщицу с неправильной причёской и выразил по этому поводу своё неудовольствие. Якобы Полководец сказал: "Вот этот товарищ - что, действительно кореянка? Почему мы забываем нашу традиционную красоту (고유의 아름다움), а перенимаем всякие отвратные капиталистические привычки?". Он тут же дал указания, которые сейчас и изучаются по всей стране:

В 1960-е гг. отец Полководца, ныне покойный Генералисимус впервые занялся регулированием длины волос. Тогда он объяснил, что кореянкам нужно носить волосы средней длины с перманентом. Тавк и носили. Ну, а теперь сын продолжает дело отца...

Кстати, подобными вещами занимались и в Южной Корее, правда относительно давно, в 1970-е гг.. Там тоже насильно стригли волосы пойманным на улице стилягам и проверяли (линейкой) длину женских юбок. ИМХО, типичное поведение властей в традиционном обществе с большим влиянием государства.

Dec. 8th, 2009

12:56 pm - зато мы делаем ракеты

М-да, последнее время как-то так получается, что я выкладываю не столько посты, сколько линки к постам Ивана Захарченко. Ну что я могу сделать, коли он пишет много и хорошо? Итак, новый линк. Читайте всё, некоторые важные моменты - ниже:

Слово «реформа» носит в Северной Корее весьма отрицательный смысл. Не верилось, когда корейцы говорили, что те или иные меры по либерализации рынка временны. Теперь, после объявления деноминации стало ясно, говорили правду, только время выжидали, когда завернуть гайки.
...
Помните как в СССР было: «Зато мы ракеты запускаем»? Именно такой логике и будет подчинено строительство «могучей державы» на севере Корейского полуострова. Ядерное оружие, испытанное уже дважды, и многоступенчатые ракеты, которые можно как в космос запускать, так и использовать в качестве вооружений, станут показателем могущества для народа страны, а процветание можно будет ощутить по отремонтированному фасаду.
...
В Северной Корее стройплощадка объявляется «полем боя» и в бой можно бросить мобилизованных на это солдат или студентов, и это фактически ничего не стоит. Главное погромче марши запустить из громкоговорителей, чтоб взбодрились трудяги.

Dec. 7th, 2009

04:29 pm - перепроверяйте, сомневайтесь, и будьте уверены, что даже и тогда полной правды не узнаете

Интересные записки Олега Кирьянова о поездке вдоль корейско-китайской границы.

www.rg.ru/2009/08/10/korei-granitsa-site.html

01:51 pm - вымирающие технологии?

Вообще-то, Южная Корея - одна из самых интернетизированных стран мира. Любовь корейцев ко всяким электронно-информационным штучкам-дрючкам, их изобретательность по этой части, и их готовность выкладывать деньги за какую-нибудь новую игрушку такого рода просто поражают. Так вот, появились сведения о том,чего и следовало ожидать, а именно - о начинающемся вымирании старых добрых телефонов, тех, которые с проводами. На конец 2007 г. в Корее был 21 миллион абонентов традиционной телефонии (на 50 млн.населения). На конец 2009 года их осталось 18,5 млн., и количество быстро снижается. Идёт переход отчасти на мобильники, которые в Корее стоят копейки, а отчасти - на интернет-телефонию. Показательно, что компания KT, бывший (давно) госмонополист по части услуг телефонной связи, а сейчас - просто крупнейший провайдер таких услуг, заявила, что в её новом офисе, что вот-вот войдёт в эксплуатацию, старых традиционных телефонов не будет в принципе. Только интернет-телефония и мобильники.

Dec. 5th, 2009

10:24 am - "не дождётесь!"

Уважаемый коллега Захарченко избавил меня от необходимости писать обещанную сводку по денежной реформе - он её написал сам. Читайте koryo-reporter.livejournal.com/92669.html

Правда, в там комментах И.Захарченко сказал то, с чем я не согласен: то, что эта денежная реформа, дескать, может стать шагом на пути к рыночному управлению экономикой. Такие идеи ещё иногда слышишь в России (хотя характерно, что южнокорейские левые, тоже бывшие большими любителями разговоров о "реформах китайского образца, которые вот-вот начнутся в КНДР", так больше не говорят). Ну-ну...Как раз реформа чётко укладывается в линию последних лет, цель которой - восстановление кимирсеновской системы в её полноте, "назад в 1984!", если хотите. Руководство СК не имеет ни малейшего желания вводить рыночные отношения, не делает из этого нежелания секрета и по-своему право (почему оно право, и почему реформы для режима крайне опасны, я писал много где, например - вот здесь ).

Dec. 4th, 2009

02:14 pm - и что это всё означает?

Конечно, главная северокорейская новость недели (да и месяца) – денежная реформа. Сводные данные о ней, если успею до отъезда в командировку, помещу здесь где-нибудь на той неделе. Пока несколько замечаний, друг с другом не связанных но, ИМХО, важных. Так сказать, «что показала денежная реформа»

Dec. 2nd, 2009

03:20 pm - В "Известиях" опять нет известий или Почему я люблю свою работу

Да, и опять по реформе. До сих пор (по состоянию на сегодняшнее утро) ни одно северокорейское СМИ о реформе ничего не сообщило. Сообщение о ней народу передали по служебным закрытым каналам, созвав утром 30 ноября срочные собрания "организаций", в банках и прочих местах вроде бы висят объявления, передавали что-то и по проводному местному радио. Иностранным учреждениям передана соответствующая нота. Однако ни "Нодон синмун", ни центральное - оно же почти единственное - телевидение, ни прочие СМИ ничего о реформе не сообщают и никак её не упоминают. Даже, по советскому обыкновению, нет заметки на последней странице. Ти-ши-на, хотя реально вся страна стоит на ушах. Замечательная всё-таки система.

UPD Пока нет никаких сообщений о раздельных потолках для наличности и для накоплений на официальных счетах в сберкассах. А разница тут должна быть. Идея ведь - изъять деньги из кубышек, и наказать тех, кто их туда клал. Впрочем, повторяю, полная картина будет числа 6-7 декабря. Тогда, может быть, сделаю сводный постинг по реформе.

09:21 am - деньги новые, деньги старые

Некоторые дополнительные замечания по денежной реформе. Во-первых, стало ясно со сроками. Срок обмена установлен недельный, после 7 декабря старые купюры к обмену не принимаются. Во-вторых, лимит 100 тыс. "старых" (30 долларов), всё, что выше лимита - тоже обменивается, но с десятикратным понижением. Например, человек приносит миллион старыми (300 долларов) . Ему меняют 100 тыс. на 1 тыс. новыми, а остальные 900 тыс. "старыми" - на 900 новыми. Итого, у него 1.900 "новыми", то есть примерно 65 долларов - вместо 300. На то и конфискационная реформа

Dec. 1st, 2009

01:30 pm - ударим реформой по рыночной стихии!

Денежная реформа на Севере, однако… Молодёжь, небось, и не помнит, как в советские времена периодически начинали ходить слухи о денежной реформе, и как все бросались всё скупать. Даже в нашей семье побаивались, хотя сбережения были только у бабушки, причём наэкономленные с учительской зарплаты – то есть весьма относительные (мне, тогда, помнится, эти семейные страхи казались забавными). Денежные реформы то в гос.социалистической экономике обычно конфискационные, направленные на изъятие у разожравшегося народа излишне богатых элементов избыточной денежной массы. Впрочем, справедливости ради, отмечу, что и в капиталистических экономиках конфискационные реформы имеют место быть, просто случаются они там много реже. Принцип такой реформы простой – обмен на новые деньги проводится в определённых пределах, причём для наличных денег обычно лимиты особо жёсткие. Чтобы дополнительно затруднить обмен денег, устанавливаются жёсткие сроки обмена, которые также отсекают значительную часть населения. В Северной Корее конфискационные денежные реформы проводились трижды: в 1959, 1979 и 1992 гг.

Итак, что известно о происходящем? Сразу предупреждаю: сведения предварительные, картина будет ясна примерно через неделю. Реформа началась вчера, в 11 утра. Как и полагается, внезапно. Вводятся новые банкноты, которые начинают ходить с 1 декабря. При этом проводится деноминация («зачёркивание нулей»), так что 1 «новая» вона будет равняться 100 «старым» вонам. Фактически это означает примерное возвращение к тому масштабу цен и зарплат, который существовал до середины 1990-х гг., и формальную ликвидацию последствий инфляции 1995-2002 и короткой гиперинфляции 2002-2003 гг. Килограмм риса теперь будет стоить где-то 25 вон, то есть примерно столько, сколько он и стоил на чёрном рынке около 1990 г.

Потолок обмена (ради которого такие мероприятия и проводятся) установлен в 100 тыс. старых вон (примерно 30 долларов) на человека. Пока неизвестно, касается ли это и наличных денег, или только денег на официальных счетах, или и тех и других. Неизвестны также и ограничения по времени, но они должны быть очень жёсткими.

Страшные очереди в сберкассы, лёгкая паника, дополнительные меры безопасности. По неподтверждённым сведениям, в некоторых районах фактически введён коммендантский час.

Несколько замечаний

Nov. 30th, 2009

02:09 pm - режим у нас, конечно, так себе, но при таких-то людишках как ему лучше быть?

В очередной раз наткнулся на одном российском сайте на замечание в примерно таком стиле: «Беженцам из Северной Кореи верить нельзя, они будут всякие ужасы рассказывать, чтобы гражданство получить, продемонстрировав свою ненависть к режиму».

Ну, верить на 100% вообще мало кому можно. Дело понятное. И есть немало страшилок о Северной Корее, которым я не верю (или не слишком верю). Однако – совсем не о том речь, а об одном серьёзном (и распространённом за пределами Кореи) непонимании. В отличие от большинства мигрантов, северокорейцам по прибытии на Юг не надо доказывать, что они "являлись жертвами преследований по политическим или религиозным мотивам". Поскольку с официальной сеульской точки зрения Северной Кореи вообще не существует как таковой (см.здесь и, до кучи, здесь), все её жители - включая ЦК в полном составе и самого товарища Ким Чен Ира! - по праву рождения являются гражданами Республики Корея. Эмигрантам надо доказывать лишь то, что они действительно являются гражданами КНДР, а не хитрыми китайцами корейского происхождения, выдающими себя за таковых, дабы получить южнокорейский паспорт и прилагающиеся нему соц. привилегии (об особенностях миграции с Севера на Юг - здесь). Человек может прилететь в Сеул, увешавшись портретами Ким Ир Сена и Ким Чен Ира, – если он заявит о своём решении стать гражданином РК, на выдачу ему документов это обстоятельство влияния не окажет. Более того, полагаю, что таким товарищем и контрразведчики особое не заинтересуются (они понимают, что их потенциальные "клиенты" так себя не ведут).

Кстати сказать, пропхеньянски настроенные эмигранты мне редко, но попадались. Помню одного бывшего чиновника среднего звена, который долго и убедительно объяснял, что для такого народа как северокорейский именно режим семьи Кимов и есть самое то, что надо. Я, конечно, вежливо поинтересовался, а что он сам, в таком случае, делает в Сеуле. Мужик объяснил, что это режим, конечно, соотвествует требованиям народа, но он сам заботится о своих детях, и хочет, чтобы они "жили в нормальной стране и имели нормальное образование".

Но вернёмся к главной теме. После получения всех бумаг у беженца тоже нет особых материальных мотивов заниматься «политикой». Не случайно во всех опросах только несколько процентов (4-5% обычно) упоминают политические факторы среди основных причин своего решения покинуть КНДР. В отличие от большинства эмигрантских общин, эмиграция из СК почти не создала политических групп. То есть они конечно, есть – но маленькие, маргинальные и весьма ограниченные в средствах. Общину как таковую они не представляют вовсе. Её, в общем, никто не представляет – кроме нескольких церковных организаций (и то - с боооольшими оговорками).

Если есть корыстный смысл что-то такое выдумывать, то это не о своей извечной ненависти к Ким Чен Иру, а о любви к Христу. Христианские организации о северокорейцах заботятся (только они и заботятся, в общем) но спасают они не только души, но и тела. Иногда более чем активно. Посему хитрозадому товарищу есть некоторый материал смысл притворяться верующим и примазаться к какой-нибудь церковной конторе. За это денег могут дать, хотя и немного. А вот изображать из себя убеждённого демократа и врага режима - дело малоприбыльное. Поэтому им никто особо и не занимается - кроме тех, кто таковыми является на деле.

Nov. 28th, 2009

08:58 pm - сказала как припечатала...

Тут на днях на посиделках с СК мигрантами прозвучала хорошая фраза: "В Северной Корее жить трудно, потому что жрать нечего. В Китае жить трудно, потому что всего боишься. В Южной Корее жить трудно, потому что ничего не понимаешь".

М-да.. Хорошо сформулировала тётка. Примерно так они в большинстве случаев себя и чувствуют.

Nov. 27th, 2009

10:56 am - да мало ли что я на тебе обещал! (@народное)

Итак, 26 ноября Конституционный Суд Республики Корея в мудрости своей объявил неконституционной статью 304 Уголовного Кодекса. За неконституционность этой статьи проголосовали шесть судей, против неконституционности (то есть в поддержку статьи и за сохранение её в Уголовном кодексе) – трое.

Что это за статья? На чеканном древнекитайском (точнее, древнекитайском японской сборки), на котором, фактически, и написаны корейские законодательные акты, преступление, ею предусматриваемое, имуется коротко и ясно 혼인빙자간음죄 (婚姻憑藉姦淫罪). Перевод на русский получается длинный – «вовлечение женщины в развратные действия путём дачи ей необоснованных обещаний о вступлении в брак». Короче, наказуемая последовательность такая: мужику не втерпёж, она не даёт, он ей обещает жениться, они радостно залазят в койку, он смывается, она идёт к прокурору (с доказательствами обещаний), мужика садят. Полагалось до двух лет заключения, хотя на практике обычно ограничивались штрафом в несколько тысяч долларов (максимально возможный штраф – 5 млн.вон). Ну и судимость, конечно, что в Корее создаёт некоторые проблемы. В 2008 г. было 25 судебных дел по этой статье, из них 10 окончились признанием подозреваемого виновным и вынесением приговора.

В своё время, кстати, статья была оправдана – и применялась достаточно часто (до начала девяностых - сотни осуждений ежегодно). До «сексуальной революции», коя настигла Корею около 1990 г., женщина, вступившая в брак не девственницей, имела немалые проблемы, часто - пожизненные. В условиях, когда вся жизнь женщины определялась её браком, добрачный секс был делом весьма серьёзным и чреватым. Похожие статьи в "до-секс-революционные" времена были в законодательстве и некоторых иных государств, в т.ч. и Германии.

Сейчас ситуация изменилась, статью отменили, а с осуждённых по ней в былые времена будет формально снята судимость.

Nov. 25th, 2009

08:43 pm - над Тэдонаганом-рекой

Старая статья для "Сеульского вестника", которая нигде не выкладывалась

Пхеньянские мифы

За последние десятилетия северокорейские историки истратили тоны чернил и типографской краски на доказательства того, что Пхеньян, нынешняя столица КНДР, с самых древнейших времён находился в центре политической жизни всей Кореи. Вообще говоря, в культурах Восточной Азии столица, будучи олицетворением правящей династии или политического режима, всегда занимала очень важное место. Так как легитимность, право властвовать, в Восточной Азии всегда ассоциировалась с длительной историей, было весьма желательно, чтобы главный город страны мог похвастаться своей исключительной древностью.

Что же, назвать Пхеньян новым городом довольно трудно. Уже с первых веков нашей эры Пхеньян был важной крепостью, крупным стратегическим центром, а с 427 г. н.э. он стал столицей княжества Когурё, одного из трёх государств, боровшихся тогда за власть на Корейском полуострове. После того, как в VII в. Когурё пало, Пхеньян оставался важным локальным центром, но судьбы страны решались уже в других городах – там, где размещались королевский двор и правительство, то есть сначала в Кёнджу, потом в Кэсоне и, с 1394 г., в Сеуле.

В колониальное время Пхеньян был крупнейшим городом той части страны, на которой позже образовалась Северная Корея. Впрочем, тогда здесь с ним соперничали еще два города: Хамхын, с его гигантскими сталелитейными и химическими заводами, на тот период крупнейшими в Восточной Азии, и Кэсон, древняя столица династии Корё.

Столичная судьба Пхеньяна была окончательно определена в конце августа 1945 г., причём это решение, подобно многим другим важнейшим решениям того периода, было принято по воле Советской Армии. 25 августа маршал Мерецков встретился с генералом И.М.Чистяковым, командующим 25-й армией, которая только что закончила уничтожение последних очагов японского сопротивления на территории Северной Кореи. В ходе беседы маршал поинтересовался, где именно И.М. Чистяков собирается расположить свой штаб – в Пхеньяне или Хамхыне (о Кэсоне речи не шло, так как по договоренностям, действовавшим до начала Корейской войны, он находился к югу от 38 параллели, то есть в американской зоне оккупации).

И.М.Чистяков предпочёл Пхеньян. Вряд ли он руководствовался соображениями о роли города в корейской истории, о которой в тот период он не имел ни малейшего представления. Определяющим фактором стало географическое и военно-стратегическое положение будущей столицы, её роль как крупнейшего железнодорожного узла на транскорейской магистрали.

Решение о размещении штаба 25-й армии в Пхеньяне привело к тому, что туда устремились корейские левые, позже создавшие на Севере коммунистическое государство. Их успех стал возможным благодаря поддержке, которую предоставляла им Советская Армия. В Пхеньяне также расположилась Советская гражданская администрация, зародыш будущего северокорейского правительства, поэтому и те собственно корейские учреждения, которые пришли ей на смену, естественным образом разместились в этом же городе.

кому интересно - читайте дальше )

Navigate: (Previous 20 Entries)

Advertisement

Customize