Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

а сладкого не хочется?

Выложили экспериментальный ролик про сеульские кондитерские, которые мы с Юлей Уняевой и её командой снимали в новой манере – фактически, в стиле сделанного на коленке за полдня документального фильма. Смотрите здесь.

Кому хочется попробовать – дальше кратчайший путеводитель по сеульским булочным и кондитерским. О совсем массовых, вроде Paris Baguette, речи не идёт, только о заведениях, так сказать, повышенного качества (и уровня цен).
Collapse )

самым важнейшим из искусств является...

Сначала - по порядку ведения. В силу семейной и служебной ситуации заниматься ЖЖ я, фактически, больше почти не могу. Нельзя сказать, что интерес к этому  у меня пропал - нет, есть много такого, что вписывается именно в формат ЖЖ и больше никуда, и о чём теоретически очень бы хотелось рассказать.Увы, однако, моя текущая ситуация, сильно изменившаяся в последние годы, более не позволяет тратить остро дефицитное время на ЖЖ. Выкладывать оригинальные матераилы я буду и дальше, но - редко. Может, когда-нибудь ситуация и изменится, но, если честно, в ближайшие пару лет на это рассчитывать никак не приходится.

Поэтому пока в ЖЖ будет иной формат - формат ссылок на публикации, не только на мои, но на такие, которые интересны тем, кто интересуется темами данного журнала.

Сегодня обращаю внимание на статью Т.В.Габрусенко, которая, как легко догадаться, посвящена северокорейской культуре. Т.В. в последние четверть века в среднем читает и смотрит это все примерно два-три часа более-менее каждый день. Я не думаю, что даже среди южан (которые северокорейскую литературу не жалуют) найдутся люди, которые столько прочли и просмотрели. Статья в "Профиле".

об искусстве перевода

Хотя и не до ЖЖ, но не могу не привлечь внимание к забавному постингу коллеги Захарченко, о том, как в официальном тексте северокорейская сторона заменила смысл высказывания российского министра иностранных дел на прямо противоположный.

Кстати сказать, текст несколько передернули и южане, хотя, по сравнению с северянами, передернули совсм слегка, и при этом не выдавали свою интерпретацию за перевод оригинала. Однако ж. Смотрите здесь, в конце.

В любом случае, заявление необычно жёсткое - давно не помню, чтобы в РФ в таком духе о КНДР говорили в официальных коммюнике. Впрочем, нахмуренные брови Москвы так же не влияют на ситуацию, как не повлияла бы на неё и покровительственная московская улыбка. Корейские дела  на данном этапе  для России - чужие разборки. И слава богу, кстати сказать, что чужие - всех посторонних, кто сейчас в эти дела вынуженно или из имперско-державных амибиций лезет, может сильно забрызгать.

из Москвы пишут

В развитие вчерашнего постинга о беженцах и их проблемах. ИМХО, лучшим фильмом о беженцах является "Кроссинг" ("Переправа"). Фильм хороший и на редкость точно отражает ситуацию. Интересен он и тем, что всерьёз о Северной Корее на Юге фильмов не снимают. Есть несколько шпионских триллеров-стрелялок, да пара-другая комедий, где из, в общем-то, крайне невесёлой ситуации пытаются выжать смехуёчки (иногда, впрочем, удачно). На этом фоне "Переправа" резко выделяется.

Так вот, дали мне знать, что к фильму один хороший человек сделал русские субтитры, а потом  выложил его в сети. По адресу

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3111921

О чём и сообщаю всем интересующимся.

сиют на портретах вельможные глаза

На бегу, решил всё-таки выложить скан страницы "Нодон синмун". Там размещены официальные потреты членов Совета Национальной Обороны, который в КНДР заменил естественно вымершее Политбюро. Характерные лица. Однако, обратите внимание на возраст, в частности.

вождей торжественный приход, и пляски в зарослях алоэ...

Занимаясь своими делами, общался с группой северокорейских тётенек – и речь у нас зашла об одной замечательной северокорейской традиции, об обряде возложения цветов к памятнику Великому Вождю.

Обряд возложения цветов, конечно, известен и достаточно часто упоминается, однако было интересно узнать от низовых организаторов, как его полагается проводить.

Обряд возложения цветов проводится с рамках так называемой «организационной жизни» (чочжик сэнъхваль). Дело в том, что любой кореец в возрасте от 10 до 65 лет в обязательном порядке принадлежит к так называемой «организации». Для членов ТПК их «организацией» является партийная ячейка, для лиц моложе 30 лет – ячейка Кимерсеновского коммунистического союза молодёжи, для беспартийных рабочих старше 30 – первичная профсоюзная организация, а для женщин-домохозяек – первичная организация Женского союза. Задачи «организации» весьма разнообразны, и проведение всяческих ритуалов – далеко не самая главная из этих задач.

В данном случае, руководитель организации (например, секретарь партийной ячейки или секретарь первичной организации Женсоюза – каковым и была одна из моих собеседниц) головой отвечает и за явку и, вообще, за подобающее проведение мероприятия. Участники возложения цветов собираются в заранее установленном месте около 6 часов утра. Обычно местом сбора служит дом секретаря их «организации». Все они должны заранее озаботиться приобретением букетов. Летом букеты добываются стихийным образом, самозаготовкой в полях и в горах. Зимой букеты нужно покупать. Живые цветы — крайняя редкость, их можно увидеть только в Пхеньяне, да и там они выдаются по разнарядке в особых ситуациях, так что в большинстве случаев зимой возлагаются цветы искусственные. Кстати, в последнее время их стали делать, в основном, мелкие предприниматели в частном порядке – по понятным причинам, товар пользуется устойчивым спросом.

Под надзором секретаря или председателя «организации» вся группа (обычно насчитывающая 10-20 человек) выдвигается в памятнику. Далеко не во всех уездах есть памятник Ким Ир Сену. Там, где его нет, в ритуальных целях заменителем памятника считается большая фреска, изображающая Вождя (иногда в одиночестве, а иногда вместе с сыном). Участники ритуала занимают очередь, которая может быть весьма внушительной. Когда приходит их время, они совершают троекратный глубокий поклон перед изображением Вождя, возлагают цветы и расходятся. Ритуал этот проводится примерно 10 раз в году по всем официальным праздникам (Новый Год, День Рождения Полководца, День рождения Вождя, 1 мая и т.д.) .


Пхеньян. Привилегированная публика возлагает цветы к Главному Памятнику Страны - Памятнику Великому Вождю на холме Мансудэ. В других местах и публика попроще, и цветы поскромнее, и статуя пониже - но суть ритуала остаётся неизменнной.

живопись

Отныне в ЖЖ будут появляться и картинки - правда, редко. Освоил технологию. Сегодня - картинки с выставки. С недавно состоявшейся в Берлине выставки современнного северокорейского искусства. Поскольку заграничная экспозиция, уровень политизации низкий (посетители, например, отметили отсутствие картин о Вожде и Полководце).




Хван Чхоль-хо (황철호) В раздумьях... 2007 г.

Некоторые объяснения. Барышня - учительница младших классов. Она счастлива тем, как её ученики выражают любовь к армии. Военная техника, собраная из конструктора (знают детишки, что собирать!), и подготовленный к наклейке на стену лозунг "первенство армии". На стене, под надписью "что мы умеем" - рисунки на тему трёх видов вооружённых сил. За окном у мечтательной барышни - залитый электрическим светом (хм...) вечерний Пхеньян. Виднеются два лозунга "Мы счастливы" (традиционный лозунг, заявляемый от имени детей) и "Да зравствует великая победа политики первенства армии"

Collapse )





равнение на героев

3 сентября прошлого года "Нодон синмун" сообщила о подвиге тов. Кан Хён-гвона (강형권), жителя Ичхона. Во время летних наводнений его дом оказался под водой. Герой, как и полагается, первым делом тщательно завернул в полиэтилен портреты Ким Чен Ира и Ким Ир Сена, крепко сжал драгоценный пакет в руках, посадил себе на спину пятилетнюю дочь и начал переправляться  в безопасное место. Однако дочь не удержалась на спине отца и упала в воду. Если верить "Нодон синмун", героический рабочий местной продовольственной фабрики в этот трагический момент принял единственно правильное решение: он ещё крепче сжал в руках священные портреты высочайших особ. Из контекста не ясно, утонула ли девочка, но похоже, что - да, утонула. В любом случае неясность там оставлена вполне умышленно, чтобы все понимали: не так важно, осталась ли в живых дочь или нет. Важно, что герой не выпустил портретов из рук и не ринулся ловить ребёнка. 

Вообще, в последнее время одной из важных тем пропаганды стал тот массовый героизм, который во время наводнений северокорейские жители  якобы проявили при спасении портретов Вождей (таковые в обязательном порядке присутствуют в каждом северокорейском доме). Среди героев можно упомянуть связиста Ли Мён-гю (리명규), который бросился в затопленный дом, чтобы спасти портреты. Труп его, как сообщает "Нодон синмун", нашли только через неделю, но даже мёртвый он всё равно крепко прижимал портреты Вождей к своей груди.

史曰 Не думаю, что тов. Кан в действительности такой герой такая сволочь (я даже не исключаю, что его не существует на самом деле, и почти уверен, что ребёнка он просто не смог поймать). Однако важно, что история подаётся именно так. С другой стороны, показательно, что в последующие месяцы особой раскрутки сообщений о Герое Кане не последовало, хотя тема героизма при спасении портретов во время наводнений звучит сейчас весьма громко. Может, даже эти орлы из Отдела агитации и пропаганды решили, что история с дочерью - уже несколько перебор?

Collapse )

секс, искусство, политика, выборы, супружеская измена - мечта журналиста

 М-да... Дело о фальшивом докторском дипломе Син Чонъ-а (см. здесь и здесь) становится всё интереснее. 

Во-первых, оно приобрело резко политический характер, так как Пён Ян-гюн, её любовник и спонсор, является одним их особо приближённых соратников президента Ро - а сей президент объявил победу над коррупцией одним из своих главных исторических  достижений. Сейчас Пён (58 лет, женат) срочно отправлен в отставку. Однако в свете предвыборных перспектив - крупная неприятность для левых, особенно после недавнего скандала с другим особо приближённым советником (там, впрочем, всё стандартно - взятки и уклонение о налогов в строительном бизнесе).

Во-вторых, у "одного деятеля культуры" нашлись фотографии злосчастной Син Чонъ-а, снятой в совершенно голом виде. Их опубликовала "Мунхва Ильбо" 문화일보, сервер которой сегодня днём рухнул, не выдержав напора желающих посмотреть на голую тётечку, 35-летнюю, но симпатичную (впрочем, они её стратегические места закрыли квадратиками). На данный момент (20:00 по Сеулу)  сервер лежит. Впрочем, публикация этих фотографий, кажется, вызвала массовое сочувствие к барышне. Её стали жалеть, а вот "Мунхва Ильбо" на форумах сильно матерят.

фотографией на белой стене...

В очередном выпуске 좋은 벗 сообщение о том, что в СК на рынке можно купить набор из «портретов трёх полководцев». Стоит это удовольствие 7500 СК вон, то есть три доллара по рыночному курсу. ИМХО, это – весьма интересная информация, если смотреть на неё с точки зрения социальной истории.
 
Чтобы понять, в чём тут соль, надо сначала вспомнить историю северокорейской портретомании. До начала семидесятых портреты присутствовали в огромных (по мнению советских дипломатов) количесттвах, но в основном в общественных местах - короче говоря, нечто вроде СССР при Сталине или Китая при Мао. 

Вывешивание портретов Великого Вождя Маршала Ким Ир Сена во всех частных жилых домах, официальных учреждениях, заводских цехах, вагонах поездов и метро стало обязательным с 1972 г. Примерно с 1980 г. было приказано, чтобы в частных домах имелось два портрета – Ким Ир Сена и Ким Чен Ира. С 1987-88 гг. обязательная пара портретов заменила одиночный портрет Вождя и в общественных местах. Существовали довольно сложные ритуалы ухода за портретами, тщательно разработанные правила того, как и где они должны висеть, сами типы портретов менялись время от времени – но об этом сейчас нет времени писать.
 
В любом случае, до смерти Ким Ир Сена в 1994 г. система была простой: везде два одинаковых портрета, Отца и Сына. Но вот потом система стала усложняться. Сейчас в общественых местах по-прежнему присутствуют два стандартных портрета. В обычных домах висят три картины (разумеется, свобод выбора тут нет, во всех домах картинки абсолютно одинаковые) – Ким Ир Сен, Ким Чен Ир и оба эти персонажа вместе. Однако в домах номенклатуры ситуация другая. С 1997 г. там полагается вывешивать три портрета - Ким Ир Сена, Ким Чен Ира и Ким Чжон Сук (жена первого и мать второго, кто не знает – хорошая, кстати, была тётка). Эта троица именуется 백두산3대장군 (для читающих нормальную письменность 白頭山 3大 將軍), то есть «три великих полководца с горы Пэктусан», а их групповой портрет, соответственно, именуется 백두산 3대 장군상. Иметь такой тройной иконостас дома – признак статуса, так как выдавали портреты только партработникам и силовикам, даже хозяйственной номенклатуре изначально их не полагалось (сейчас, гутарят, что иногда выдают, но не уверен). Дети могут даже хвастаться: «А у нас в квартире газ! 백두산 3대 장군상, вот!»
 
Однако вот тут наблюдается интересный поворот событий. Сейчас эти портреты покупают, чтобы показать свой (несуществуюший) элитный статус в официальной иерархии! То есть, купив их на чёрном рынке (продажа любых изображений Великого Вождя, Любимого Руководителя и Матери запрещена), люди вывешивают их у себя дома. В старое время никто на такое бы не пошёл, так как тут же бы получил по шапке, и всерьёз – открытое нарушение норм статуса в очень стратифицированном обществе. В нормальной армии ведь никакому лейтенанту не придёт в голову купить на барахолке и нацепить на себя полковничьи погоны. А сейчас – и в голову приходит, и безнаказанно проходит.
 
Уже не раз я слышал, что торгуют и значками с портретом, которые до недавнего времени были обязательны для ношения всеми северокорейцами (сейчас значки обязательны только для членов партии и комсомола-сарочхона, хотя на практике их носят почти все). Торгуют не просто значками, а очень редкими «значками с двойным портретом», которые полагаются только части номенклатуры. На таких значках изображены Ким Ир Сен и Ким Чен Ир, два круглых портрета рядом. Появится в каком-нибудь провинциальном присутствии с таким значком – серьёзное воздействие на местных Акакий Акакиевичей.
 
Интересный поворот событий – знаки статуса, созданные, чтобы обозначать иерархический уровень в макимально безрыночном обществе, активно продаются. Политическое значение понятно. Но любопытно, однако...
,